Часть 3. Влияние экологических факторов на состояние культурного наследия. Проблемы малочисленных народов Севера на территории Мурманской области в контексте устойчивого развития

3.1 Саамы Кольского Севера на пороге третьего тысячелетия

Оглавление

Численность коренных малочисленных народов Севера Мурманской области по состоянию на 01.01.2000 г. составляет 1954 человека, в их числе саамы - 1851 человек, ненцы - 123 человека. В сельской местности соответственно проживают: 1509 человек, в т.ч. в Ловозерском районе - 1061 человек; в Кольском районе - 281 человек, в Ковдорском районе (с. Ена) - 167 человек. В городах и поселках городского типа области проживает - 445 человек.

Рядом с саамами с 80-х годов прошлого века живет и трудится оленеводческий народ коми - ижимцы, численность которых в сельской местности составляет около 1200 человек.

Согласно данным Облкомстата в Мурманской области по состоянию на 01.01.2000 года насчитывается 70049 голов оленей, в их числе:

государственной формы собственности - 4736 голов; (в т.ч. ОПХ "Восход" - 4579 голов, ПУ-25 - 157 голов);
частной формы собственности - 65313 голов; (в т.ч. СХПК "Тундра" - 34066 голов, СХПК "Оленевод" - 24452 головы. Колхоз "Беломорский рыбак" - 547 голов, личное стадо - 6247 голов).

Поголовье оленей в области составляло по состоянию:

на 01.01.98 г. - 72438 голов;
на 01.01.99 г. - 58856 голов.

В соответствии с Постановлением Правительства РФ от 24.03.2000г. "О едином перечне малочисленных народов Российской Федерации" на Кольском полуострове представителями Коренных малочисленных народов Севера являются саамы. В последнее столетие сформировалось ряд проблем связанных с сохранением самобытной культуры саамского народа. Одной из них является саамский язык. Никогда во всей истории саамского этноса вопрос языка и письменности не стоял так остро, как сейчас, саамский язык находится на грани его полного исчезновения. Язык и культура саамов имеют большое значение для русской и в целом для мировой культуры. В основе, почти четырехсот часто употребляемых слов языков индоиранской и индоевропейской групп народов, прослеживается корневая система слов саамского языка, диалектов - на которых говорят саамы Кольского Севера. Саамский язык кроме практического использования важен еще и тем, что его необходимо изучать, как один из праязыков народов мира. К сожалению, на сегодняшний день исследованием языка Кольских саамов, его четырех диалектов (кильдинского, нотозерского, бабинского, еканьгского) и шестнадцати говоров, не занимается ни один из языковых институтов России, в т.ч. и системы Академии наук. Не смотря на объективные трудности, в настоящее время по предложению комитета по проблемам коренных малочисленных народов Севера администрации области, Правительством Мурманской области, специалистами комитета по образованию, Мурманского государственного педагогического института, Мурманского педагогического колледжа разрабатывается долгосрочная программа "Сохранение и развитие саамского языка, письменности и культуры", изучается вопрос открытия при Мурманском областном институте повышения квалификации работников образования - кафедры саамского языка. Также, на правительственном уровне области, принято решение поддержать идею Союза саамов о создании международного саамского университета и непосредственно участвовать в формировании и реализации совместной программы" образования саамов Скандинавии и России.

Еще одной проблемой, для малых этносов, в том числе и для саамского народа являются процессы ассимиляции. Возрождение семьи, в которой бы оба родителя были саамами, и в которой бы звучала саамская речь и царила национальная культура, безусловно, способствовало бы развитию этноса. На сегодня молодые саамские семьи единичны. Примерно до 80% саамов России в возрасте до 50 лет родились в смешанных межнациональных браках. А отсюда забыт родной язык, безразличное отношение к национальным промыслам и как результат утрата образа жизни. К сожалению, многие из саамов о принадлежности к национальности вспоминают только тогда, когда речь заходит о государственных льготах. Гарантом сохранения саамского этноса Кольского Севера является только саамская семья.

В философии жителей Севера земля не принадлежит человеку - это человек принадлежит земле, поэтому особенно важное место, при рассмотрении существующих проблем коренных народов Севера, занимают вопросы, связанные с территориями традиционного природопользования.

В условиях Кольского полуострова государство для занятия оленеводством выделило хозяйствам СХПК "Тундра" СХПК "Оленевод", ОПХ "Восход" 7,5 млн. га пастбищ-ягельников, что составляет 50% от общей территории всей области.

В настоящее время комитетом по земельным ресурсам и землеустройству, управлением лесами, администрацией Мурманской области проводится работа по определению статуса земель традиционного природопользования. Вышеназванными службами включая комитет по проблемам коренных малочисленных народов Севера, управление охотничьего хозяйства, подготовлены, исходя из условий Мурманской области, направлены в адрес Комитета Совета Федерации по делам Севера и малочисленных народов, предложения к принимаемому закону "О землях традиционного природопользования коренных малочисленных народов Севера, Сибири и Дальнего Востока".

Тысячелетия аборигенные народы российского Севера свято из поколения в поколение соблюдали Основной Закон жизни - "Богатство природы мы не получили от своих предков, а взяли в долг у своих потомков". Речь в данном случае пойдет о прекращении заготовки оленьего ягеля-лишайника. На Кольском полуострове лишайник (в обиходе - олений ягель) представлен двумя доминирующими видами, Кладонией альпийской и Цетрарией исландской, основным кормом северного оленя. Заготовка лишайника-ягеля идет не для декоративных целей, а как ценнейшее парфюмерное и фармакологическое сырье. Кроме того, в условиях Севера лишайники - ягель оказывают ингибирующее действие на почвенную микрофлору, на произрастание семян древесных и травянистых растений. В Мурманской области лишайники - ягель, в основном, произрастают в сосновых лесах на бедных и песчаных почвах. Сбор лишайника-ягеля и связанное с этим оголение поверхности земли ведет к стремительной эрозии почвы. Подтверждением этому являются песчаные пустоши и барханы Терского берега (Кузомень, Чаваньга). Комитет по проблемам коренных малочисленных народов Севера категорически возражал и возражает против заготовки ягеля, для любых целей вообще и, в частности, против деятельности проводимой с 1996 года в Кольском и Ковдорском районах совместным российско-финляндским предприятием "Кола-МООС". Только в 1999 году вышеназванным предприятием заготовлено 144 тонны сухого ягеля. Комитет письменно обратился к Губернатору Мурманской области с просьбой, вернуть на доработку "Правила пользования лесным фондом для заготовки второстепенных лесных ресурсов Мурманской области", и исключения из перечня второстепенных ресурсов лишайника-ягеля, как стратегического сырья для сохранения и развития оленеводческой отрасли на Кольском полуострове, как экологической и экономической основы сохранения самого образа жизни коренных малочисленных народов Севера Мурманской области.

За последние годы, вследствие снижения производственной и технологической дисциплины, отсутствия научно-методического обеспечения отрасли поголовье стада оленей области сократилось более чем на пятнадцать тысяч голов. Для исправления положения Правительством Мурманской области и принято постановление " О состоянии оленеводства и мерах по улучшению положения в отрасли", № 14-ПП/2 от 15.03.2000 г. Комитетом сельского хозяйства и продовольствия администрации Мурманской области разработан план практических мероприятий для исправления положения в отрасли.

Охота, как об один из видов традиционной деятельности коренных жителей Севера в экономике саамов занимает незначительное место. На территории Мурманской области, как такового, товарного охотничьего промысла не ведется. Однако ежегодно управлением охотничьего хозяйства Мурманской области пастухам-оленеводам, и, прежде всего, Ловозерского, Кольского и Ковдорского районов бесплатно выделяется по 15 лицензий на отстрел диких оленей и 5 лицензий на отстрел лосей, а также по 1-2 лицензии на отстрел медведей.

Рыболовство. Вылов пресноводной рыбы на озерах для своих нужд ведется всеми оленеводческими хозяйствами. На морском побережье, в горловине Белого моря, СХПК "Оленевод" ведет лов лососевых рыб на шести тонях.

Важное место в решении проблем связанных с коренными народами Севера является осознание и понимание саамами собственной роли, значение этноса - "Мы обращаемся ко всем северянам России. В конечном счете, наше настоящее и будущее зависит не от всеобъемлюющих госпрограмм, а, конкретно, от каждого аборигена. Нам всем и каждому из нас необходимо во имя настоящего и будущего наших коренных малочисленных народов Севера, преодолеть в себе личные слабости, подняться над собой, установить здоровый образ жизни, укрепить семью, воссоздать свой род, дать образование детям, научить их квалифицированному труду, бережливости, рачительному, как у наших предков, отношению к природе и к себе" (из стенограммы Схода коренных народов Севера, Ловозеро, март 1997 г.). 3.2 Культурные исторические памятники Кольского полуострова

Оглавление

Общее количество памятников истории и культуры в регионе 466, из них 97 находится на госохране. В основном это памятники боевой и трудовой славы. Наиболее важными историко-культурными объектами области являются памятники деревянного зодчества и археологии.

На территории Мурманской области имеются два памятника деревянного зодчества 17 века федерального значения - шатровая одноглавая Успенская церковь в селе Варзуге Терского района и комплекс Свято-Никольской церкви с отдельно стоящей колокольней в селе Ковде Кандалакшского района. Оба памятника находятся в аварийном состоянии, нуждаются в срочных противоаварийных и консервационных работах.

Проведенное в 1999 г. обследование технического состояния здания Успенской церкви показало, что общее состояние древесины (стены рублены из сосновых бревен) в целом можно признать удовлетворительным, однако утраты древесины в различных частях здания (углы и стены прирубов) составляют от 7 до 80%.

Выветривание, наружное растрескивание и разрушение гнилью имеет очаговый характер, но совпадение этих очагов с наиболее ответственными в конструктивном отношении местами сруба вызвало возникновение и дальнейшее развитие деформаций.

В настоящее время из-за деформации (смятия) нижних бревен в северо-западном и юго-западном углах крещатого сруба, на которые опираются дополнительные столбы, установленные при ремонте 1894 г. под углы четверика и передающие значительную часть нагрузки от венчающих частей здание непосредственно на эти деформированные венцы, произошло проседание балок пола в западной части и их выпирание в центральной части храмового пространства почти на 10 см. Дальнейшее развитие этого процесса может привести к увеличению наклона всего здания и вызвать аварийную ситуацию.

Отмечено неудовлетворительное состояние полиц на всех 4-х прирубах. Многочисленные протечки, особенно во внутренних углах, отсутствие или неудовлетворительное состояние сливов уже привели к возникновению очагов гнили в наиболее ответственных местах крещатого сруба, что в дальнейшем может вызвать опасные деформации все-го здания, вплоть до обрушения венчающих конструкций.

До недавнего времени село Варзуга сохраняло свою первоначальную планировочную структуру практически в неизменном виде. И в левобережной Никольской, и в правобережной Пречистенской части сложилась развитая прибрежно-рядовая планировка с ориентацией домов на реку и традиционным храмовым комплексом в центральной части застройки. Новое строительство велось только на восточной периферии правобережной части в ограниченном объеме и не нарушало традиционного облика поселения.

В настоящее время колхозом "Всходы коммунизма", расположенном в селе, ведется большая строительная и хозяйственная деятельность. В село Варзуга проложена новая дорога, происходит изменение сложившегося ландшафта, вносятся негативные изменения в зону восприятия памятника и всего храмового ансамбля Пречистенской стороны.

Вместо рубленой подпорной стенки, нейтральной по отношению к церкви при восприятии храмового комплекса со стороны реки, построена бетонная подпорная стенка с бетонным парапетом, резко диссонирующая с обликом памятника.

На распланированной береговой территории за последние годы появился целый порядок новых коттеджных домиков из силикатного кирпича, которые вместе с новой трассой дороги активно нарушают традиционный облик всей панорамы прибрежной части села.

Учитывая ценность памятника - здания Успенской церкви, необходимо в перспективе ставить вопрос о придании селу Варзуга статуса исторического поселения и разработке генерального плана, соответствующего этому статусу.

Архитектурный комплекс в селе Ковде, старинном поморском селе на берегу Кандалакшского залива Белого моря состоит из Никольской церкви, колокольни и ограды. Комплекс такого типа - единственный сохранившийся не только в Мурманской области, но и во всем Карельском Поморье.

Церковь относится к клетскому типу, в наши дни - единственный в стране сохранившийся пример культовой постройки с двухъярусной двускатной кровлей.

Здание образовано из нескольких прямоугольных в плане объемов алтаря, собственно церкви, трапезной, притвора, имеющих отдельные двускатные покрытия. Трапезная, срубленная из толстых бревен, кон-структивно не связана собственно с церковью и алтарем, построенным из тонкого леса.

В 1990-91 гг. была удалена наружная тесовая обшивка стен. Это повлекло за собой интенсивное разрушение поверхности бревен и угловых соединений. На северных стенах алтаря, храма и трапезной наблюдается выпучивание бревен из плоскости стен, обширные поражения домовыми грибами, и, как следствие, смятие около 50% бревен, разрушение угловых связей, атмосферная эрозия.

Восточные стены менее поражены биологическими разрушителями, однако атмосферная эрозия здесь выражена сильнее.

В целом по всем конструкциям памятника усредненный износ их оценивается не менее чем в 70%. Разрушения стремительно прогрессируют со временем.

Уникально археологическое наследие Кольского полуострова. Памятники археологии нуждаются в изучении и охране. В 1999 г. проведена паспортизация комплекса наскальных рисунков 1V-П тыс. до н.э., обнаруженных в 1997 г. на островах и прибрежном скальном массиве озера Канозеро в среднем течении реки Умба.

Систематической работы по проведению экологического мониторинга недвижимых объектов культурного наследия в Мурманской области пока не проводится. В соответствии с рекомендациями Министерства культуры РФ и Государственного комитета РФ по охране окружающей среды, исходя из резолюции научно-практического семинара "Экологический мониторинг недвижимых объектов культурного наследия", комитет по культуре и искусству администрации Мурманской области предусматривает проведение мероприятий по охране объектов культурного наследия Мурманской области.

Комитет по культуре и искусству администрации области проводит работу с администрациями муниципальных образований области с целью принять непосредственное участие в экологическом мониторинге памятников культуры путем оказание финансовой и организационной поддержки специалистам музеев, краеведам с привлечением студентов и школьников и других заинтересованных организаций и ведомств.

Первоочередной задачей комитет по культуре и искусству считает составление карты-схемы расположения археологических памятников на территории Мурманской области, нанесение их на землеустроительные карты, заключение договоров об охране памятников археологии с пользователями земель, проведение паспортизации памятников археологии.

Объявления